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碎片化传播中的财神庙上市争议

2018-08-25 21:09:59

碎片化传播中的“财神庙上市”争议

媒体报道中对财神庙性质的认定6月8日至6月14日

自6月8日至6月14日,在1000多篇的报道中,有51%媒体的报道在报道标题中使用了“财神庙上市”五个字。夺人眼球的标题加速了舆情的发展和扩散。而在微博碎片化传播的时代,“标题党”式的传播总是能很快吸引人的眼球,却无益于人们更全面地了解事情的全部。

近日,一则关于“曲江财神庙上市”的引起了轩然大波,受到了各方的质疑。

6月8日,《经济观察报》刊登《“财神庙”的上市》一文,对于陕西西安市曲江文旅借壳上市的过程进行了描述,认为曲江财神庙或具有宗教性质,对将其打包捆绑上市提出了一些质疑,关于财神庙的舆情热度由此持续升温。抛开财神庙上市的是非之论,我们观察到,或许是“曲江模式”的碎片化传播,“财神庙”这一碎片被单一放大,造成了如今大范围的讨论。

舆论观点:

宗教资源不宜上市

《经济观察报》文章指出,目前对于宗教相关景区能否上市,现有法规并未明确约定,但国家宗教局有关领导曾先后表示,不得将宗教场所作为企业资产打包上市,世界其他国家从没有将宗教活动场所打包上市的先例。

在媒体报道“财神庙上市”事件后,这一观点得到了舆论的认同。经济之声评论员陈爱海点评称,寺庙上市的“国际玩笑”开不得。《经济》台湾版标题为《赚信仰财陕西财神庙借壳上市》的文章认为,寺庙上市商业化与宗教信仰存在矛盾。《国际金融报》评论员何勇海表示:寺庙为何不能上市?众所周知,寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所,有着深厚的宗教及历史文化积淀,涉及宗教及历史文化的传承,承载着部分老百姓的精神信仰,岂可沦为上市公司的赚钱工具。

公众忧虑:

景区过度商业化

媒体和公众的批评增加了企业的舆情压力,但这种批评,反映的是公众的某种担忧:资本逼迫下景区的过度商业化。

有媒体指出, A股市场上含有宗教景观资源的上市公司其实早已存在。北京旅游拥有潭柘寺、戒台、灵山、妙峰山景区等多处宗教旅游地的商业开发和收费权。公司2011年年报披露,当年旅游服务收入达到1.6亿元,从上述几项宗教资源中获取的收入超过1亿元

碎片化传播中的财神庙上市争议

,2011年北京旅游还以投资戒台、潭柘两寺景区进行创5A升级改造的名义,从非公开市场募集了5.37亿元。峨眉山A则在其年报中写道:“一切以经济效益为中心,一切以创造利润为最终目的。”

媒体人段小丢在微博上戏称,中国寺庙的精神面貌已经焕然一新:开光算命请佛一条龙服务、诱捐劝捐逼捐流水线作业、门票斋宴礼品全产业链管理。去寺庙别再带现金,现在都有移动POS机,带银行卡就可以了。

争议焦点:此“庙”非庙?

不过,在媒体最初的报道中,曲江文旅高管接受采访时表示,到财神文化景区并不是一个庙,而是一个民俗文化的旅游区,类似于大唐芙蓉园、寒窑遗址公园。对于在“财神庙”中所开展的香火、供奉财神等宗教活动,公司指出,这些都是在当地的宗教管理部门、道教协会等行业主管部门、协会的指导和管理下,由教职人员进行。

“并不是名字叫庙,就一定是庙”,这一说法激化了舆论的进一步扩散,其实也凸显了问题的焦点所在。

据中国上市公司舆情中心对媒体报道进行统计分析,其中,有54%的媒体认为财神庙是宗教资源、宗教活动场所;有14%的媒体表述中提及财神庙是民俗文化,传统习俗的载体;其中仅有8%的媒体认为财神庙是文化旅游景区;而17%的媒体对于财神庙的身份不表态。

舆情传播:被放大的碎片

就目前的整体舆论看来,“财神庙”作为上市公司打包资产,遭到了多数媒体和公众的批评。这固然是因为事件本身存在一定的争议性,但同时也与舆论的传播紧密相关。

据中国上市公司舆情中心观察,关于此事件,自6月8日至6月14日,在1000多篇的报道中,有51%媒体的报道在报道标题中使用了“财神庙上市”五个字。夺人眼球的标题加速了舆情的发展和扩散。而在微博碎片化传播的时代,“标题党”式的传播总是能很快吸引人的眼球,却无益于人们更全面地了解事情的全部。

到底是财神庙上市,还是曲江文旅的旅游资产上市?财神庙是宗教场所还是民俗文化景点?在碎片化的传播过程中,并没有得到充分的论证。某媒体官方微博标题为“陕西一财神庙欲借壳上市”的微博转发量过了4000条。140字的微博根本无法解释“财神庙欲借壳上市”的背景,可以想象,部分友是不太了解整个事由的,不过批评和质疑却很容易因放大了的碎片信息而起。

舆情应对:直面公众之忧

6月8日舆情危机爆发至今,曲江文旅并没有进一步的澄清,而曲江政府也保持了沉默,这也从某种程度上造成了舆论一边倒的局面。

有友说,曲江现在的当务之急是请来民俗学家对民俗活动、造型和宗教活动、造像进行区分,然后公关《新华字典》,对“庙”这个字的含义做出增义。

曲江文旅一直以来宣传“曲江模式”,这一次财神庙上市事件将会影响到企业的整体品牌形象,上次法门寺上市受到抵制的风波仍未消除,财神庙上市事件可能会影响大众对于曲江各旅游景区的印象,对曲江地区的旅游事业发展也可能有所影响。

如果此时,曲江文旅和曲江政府以及相关权威第三方能够出来对“财神庙”的身份进行更系统的澄清,解释其是一个真正的文化旅游景区,并表明旅游景区上市后采取良好措施来保障游客的权益,那么媒体关于ST长信重组上市的报道也许不会再出现“涉嫌违法”的解读,而公众对此类景区商业模式的批评,或许也会慢慢消除。

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